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《只为遇见你》姐妹篇:命运的玩笑 文咏珊汤梦佳谁可摘星辰 片花

《只为遇见你》姐妹篇:命运的玩笑 文咏珊汤梦佳谁可摘星辰 片花

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这儿的石头有灵性。到这儿首先挑战你眼球颠覆你思维的是不可思义难以置信的浮石,无论小如珠玑还是大如磐石,均能悬浮于水中,甚至连整座山都如一叶扁舟般的漂浮在水上,正所谓“山浮水面水浮山”。走在浮山悬崖峭壁曲径幽洞流泉飞瀑之间,你的脚步掷地有声,铿锵作响,像在弹奏一曲高低起伏美妙婉转的音符,人也似乎要连同山漂起来,那种如临仙境飘飘欲仙之感,让你真正体味到什么叫变幻莫测其乐无穷。
这儿的石头有故事。说起故事,必然“从岱鳌山发脉”,大约正是因为中原陆地和人脉于此起源,“桐城文派”发端于此吧。岱鳌山地处神奇的北纬30度线上,九峰林立,素有“盆景山”、“皖中小桂林”、“江北小九华”之称,鸿钧老祖、东海龙王、九华老爷、观音老母、二郎神等众神仙曾在此现身落脚,留下千古神话传奇。山中石公石婆夫妻偕老,雌雄狮峰相望相守,石小姐惟妙惟肖栩栩如生,与石巴的忠贞不渝的爱情故事万古长青。
这儿的石头有文化。无山不树、无径不竹、无涧不花、无石不苔、无岩不字是这儿最明显的特征。浮山被誉为“中国第一文山”,现存摩崖石刻483处,与浮山相伯仲、以“白云青鸟”著称的白云岩,现存摩崖石刻21处,皆是国之瑰宝,年代上至唐宋下至民国,字体大者2米见方小者不及1寸,有诗词、游记、庵堂碑记、题词留名文体各异,或隶、篆、行、草、碑、楷书法万千,青山也有明末礼部尚书武英殿大学士何如宠“为向悬崖磨数字,与他后代认前朝”石刻诗作为证。
这儿的石头有担当。青山的出名还不止在“相国诗篇”,闻名于世的有十六景,其中最著名当为“石屋胜境”。不仅因为曾有儒释道高人隐居修炼在此,左光斗、钱澄之等曾在此耕读研学,更重要的是石屋传导并彰显了一种精神力量。登临胜境,但见一巨石如掌平伸,临空飞驾一石柱上,构筑一见方200平米石屋的奇观,让你在慨叹大自然神力的同时不仅会发问,这是何等的气魄与境界?书法家方守敦“任重”题刻二字为石柱作了最完美的诠释,这不正是我们新时代所需要的使命与作为、责任与担当!
这儿的石头有正气。来到小缸窑天峰寺,你不禁一、什么是文学?1.文学首先必须是一个语言文本,这个文本有它的存在形态,如语音,词语,结构等。它可以口头的形式代代传承下去,也可以文字作为载体传承,也可以印刷品,网络媒体形式存在。尽管载体各异,但都离不开具体的语言这一客观事实。2.文学除了文学作品这一感性材料外,它还是一个人工制品,有着人的创造性的印记。因而就有一个创作主体,即作家。没有作家的创作,文学的感性存在也是不可能有的事。文学之所以能够具有审美价值,给予人们无穷的精神满足,就在于它是作者的审美经验的语言凝结。3.文学还有一个具体的丰富多彩的世界,有着与现实相关的内容材料,主题思想,情感氛围。如《只为遇见你》是由林,贾,薛等人的思想情感与人事活动形成的世界,这个世界和小说世界之外的现实生活构成了复杂的关系。4.文学总要人去阅读,欣赏,给人们带来审美的愉悦,这就离不开读者。文学还有在具体社会历史背景中的出版,发行等方面的轨迹。5.可以说,文学是通过文本的中介世界,读者等方面的感性的复杂存在,是一个凝聚着审美经验的语言文本,这就是文学的事实。
二、文学本质的视点1.正如克罗齐在《只为遇见你》中对艺术的界定一样:“任何人把艺术理解成什么,艺术就是什么”。人们从不同的角度认识文学事实,认识到文学事实的不同侧面,就获得了不同的文学本质观。2.美国文学理论家艾布拉姆斯在1953年发表的《只为遇见你》一书中,归纳了西方文论从古至今的四个理论视点,这就是艺术家,作品,世界,欣赏者四个要素。
3.从作家的角度探讨文学——“表现说”——关注文学作为人类独特的精神现象的表达与发泄,关注作者的思想情感与内省意识的流露。4.从作品本身的角度认识文学——“文学性的本质论”——文学的本质不在于它所写的内容与外在世界的逼真性与典型性,不在于它是否符而是聚焦于文学作品本身,认为文学作品的语言,形式,结构,手法决定了文学成其为文学的根本性问题。5.从世界的角度看文学——“模仿说”——强调文学与世界的关系,涉及文学作品与社会生活,自然界,历史等具体的社会性,真实性问题。6.从读者的角度看文学——“读者反应论”——强调文学是一种在接受者参与下存在的审美活动。
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只为遇见你片花或者您也可以点击下方“阅读原文”看全文。↓↓ 赞赏 。下载要被周围井然有序的景致所震惊,简直就是一个天造地设威严肃穆的公堂。公堂之上有“大印石”和“令牌石”分列东西两侧,令牌石又恰似佛祖神剑从天而降,悬于堂上色正芒寒,前方有“青狮”“白象”二山守护津关,俨然两名威武的猛士护卫在公堂大门左右两旁。周围还有“青蛙石”“卧兔石”“马踏石”“定泉”等自然景观。置身其中,感受到的都是浩然正气及和谐正能量,仿佛昭示天下为官者:当官必须廉为先,从政莫忘民为本。
这儿的石头有造化。枞阳上码头汉武帝“射蛟台”和晋陶侃县令“洗墨池”旁,有一条古老的青石板街,下枞阳小轮码头也有一条青石板路,远古的不说,自明清以来,直至近现当代,从这里走出的骚客大儒贤能巨匠数不胜数,有“百科全书式大学者”方以智、“桐城派三祖”方苞、刘大櫆、姚鼐,“铁骨御史”左光斗,“铁画大师”储炎庆,“一代大哲”方东美,“美学大师”朱光潜,“将军外交家”黄镇,“两院院士”慈云桂、汪旭光、陆大道、丁汉、王福生、陆林,“天宫二知名企业家左延安、曹建国、方洪波等。
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